ومنهم الشّوافي قبيلة من حمير كبيرة ، وبها سمّيت البلد الشوافي ، ومنهم نهيك وقيل إنّ نهيكا من مذحج ، والصحيح أنهم من حمير ، ومنهم ذو ثعلبان وذو غيمان . كلّ هؤلاء قبائل من أولاد سبإ الأصغر ، ومنهم الكلاعيّون ، منهم الكلاع صاحب صفّين مع معاوية ، قتل يوم صفّين ، وروي أنّه لم يتحمّله إلى سريره بعد أن قتل إلّا تسعة رجال لعظم خلقه . ومنهم ملوك احاظة ، واحاظة اسم رجل في الأصل وبه سمّيت البلد . والكلاعيّون من حمير ثماني عشرة قبيلة - تكلّعوا - أي تجمّعوا - فتحالفوا أن لا يملكهم إلّا من أرادوا من حمير . وهم : احاظة وميتم والسّحول والحنابر وريمان وغزوان وبعدان والأشروع والثّجّة ونخلان وتكالم وعرنة وعنّة وزبعج « 1 » وبكيل ونهيك وزنباع والقفاعة . كلّ هؤلاء تكلّعوا على زيد بن النّعمان ملك من ملوك حمير ، وجعلوه قيلا في زمن تبّع الأقرن ذي القرنين ، وبهم سمّيت الأماكن المعروفة بهذه الأسماء ، ثم بعد ذلك قدّم أسعد الكامل يزيد بن يعفر قيلا عليهم ، فرضوا به ، فسمّي ذا الكلاع - أي قائد الكلاع ، والكلاع هم هؤلاء القبائل . وأمّا آل ذي يزن : فمنهم عفير الأصغر ابن زرعة من ذرّيّة سدد بن زرعة بن سبإ الأصغر . [ العباهلة من حمير ] وأمّا « 2 » العباهلة فمن حمير ، والعباهلة هم المتروكون على رأيهم ، والمعبهل : المرسل يعمل ما أراد . [ المثامنة من حمير ] والمثامنة « 3 » وهم من حمير : ثمانية أقيال استقامت بعد سيف بن ذي يزن وردّ أهل اليمن الملك إلى هؤلاء الثمانية ، وهم : آل ذي مناخ وآل ذي يزن وآل ذي خليل وآل ذي مقار وآل ذي عثكلان وآل ذي ثعلبان وآل ذي معافر وآل ذي جدن ، وكان أعظمهم آل ذي يزن لخئولة أسعد الكامل .

--> ( 1 ) ما يوجد في القواميس إلا زعبج وزغبج . ( 2 ) في الأصل : فصل وأما . ( 3 ) في الأصل : فصل والمثامنة .